中年的天空 - (3)
找一个我爱的人还是找一个爱我的人,向来被许多人加以讨论。其实多数人还是选择我爱的人的。这个比较容易做到。而爱不爱你,主动权就不是在自己的手中了。再说啦,别人说爱你也不见得就是真爱你。而你爱不爱一个人心中是有数的,会有一种特别感觉的,有了那种感觉,你就可以施行选择了,这岂不是简单得多。另外如果把这二者完全隔离开来也不好,爱与被爱有时是相互渗透的。当然这种渗透多半不是永久的,它是可以随着时间和双方各自的经历不同而发生改变。一切随顺自己的意志吧,或者说随天意吧。幸福是我们生命追随的本质。至于美丽和深沉那是另一种境界。
一个成熟的社会人,不管是男是女,只要心中守着一个度,没有必要把纯洁人类的精神同压抑本性的生活方式硬扯在一起,有些东西是没法堵住的,毛泽东那么厉害也没有杜绝偷窃扒拿,没有杜绝婚外的男女关系嘛,我觉得社会管理者应理顺而不是打击,打击的力量远没有理顺的功效好。唐朝诗人张籍的诗句:娼楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客……这是唐朝的都市景象,千年了现在又如何呢?
你要的太多,太奢侈,太完美,所以你总在迷惑。你在憎恨别人向世俗、肉欲屈服的时候,自己也无时不在顺应世俗的召唤。你不停地调适自己的心理来让自己好过点,你不停地受着外界的影响改变自己的信念,但你却偏偏不能心甘情愿地改变,偏偏为着自己对世俗生活中所有的妥协而痛苦。太过认真,在潜意识中你不得不怀着犯罪感生活。
有一个美国的短篇小说《穿越高谷》中说:"女人分为两类,一类是处女,一类是母亲,在这两者的中间阶段,我们尴尬地无所适从。"我觉得这不仅是女性,对男性亦然,不统一的道德要求,使他们打心眼里憎恶某些异性,却又离不开他们。没有人能够告诉他们怎样摆脱在两难之中举步维艰的苦恼。亲人不行,朋友不行,相处的异性中没有一个有足够的精神高度和意趣来仔细打量他们伪装过的痛楚。我觉得我身处的这个世界,已经变得有些无耻了,权力与金钱成了催情素。
昨天我看到一个网络写手说:写作对于人就像下水道对于一个城市那样。我觉得这种比喻在某种意义上来说是非常生动的。写作或者其它一种纯粹些的爱好,的确可以排泄一个人精神上心理上的污秽,就如同城市的下水道让城市变得干净一样,宣泄过的人也会变得轻松和健康的,生活中有多少人还没有找到这样的下水道。因此,生活就多了一种危险和郁闷。
- 荆毅(金义)
一个成熟的社会人,不管是男是女,只要心中守着一个度,没有必要把纯洁人类的精神同压抑本性的生活方式硬扯在一起,有些东西是没法堵住的,毛泽东那么厉害也没有杜绝偷窃扒拿,没有杜绝婚外的男女关系嘛,我觉得社会管理者应理顺而不是打击,打击的力量远没有理顺的功效好。唐朝诗人张籍的诗句:娼楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客……这是唐朝的都市景象,千年了现在又如何呢?
你要的太多,太奢侈,太完美,所以你总在迷惑。你在憎恨别人向世俗、肉欲屈服的时候,自己也无时不在顺应世俗的召唤。你不停地调适自己的心理来让自己好过点,你不停地受着外界的影响改变自己的信念,但你却偏偏不能心甘情愿地改变,偏偏为着自己对世俗生活中所有的妥协而痛苦。太过认真,在潜意识中你不得不怀着犯罪感生活。
有一个美国的短篇小说《穿越高谷》中说:"女人分为两类,一类是处女,一类是母亲,在这两者的中间阶段,我们尴尬地无所适从。"我觉得这不仅是女性,对男性亦然,不统一的道德要求,使他们打心眼里憎恶某些异性,却又离不开他们。没有人能够告诉他们怎样摆脱在两难之中举步维艰的苦恼。亲人不行,朋友不行,相处的异性中没有一个有足够的精神高度和意趣来仔细打量他们伪装过的痛楚。我觉得我身处的这个世界,已经变得有些无耻了,权力与金钱成了催情素。
昨天我看到一个网络写手说:写作对于人就像下水道对于一个城市那样。我觉得这种比喻在某种意义上来说是非常生动的。写作或者其它一种纯粹些的爱好,的确可以排泄一个人精神上心理上的污秽,就如同城市的下水道让城市变得干净一样,宣泄过的人也会变得轻松和健康的,生活中有多少人还没有找到这样的下水道。因此,生活就多了一种危险和郁闷。
- 荆毅(金义)



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